东汉政论家(东汉政论家仲长统总结的三公权力被削弱的原因是什么)

东汉政论家(东汉政论家仲长统总结的三公权力被削弱的原因是什么)

王符(85年?~163年?)东汉政论家、文学家、进步思想家。字节信。汉族,安定临泾(今甘肃镇原)人。

王符名人名言

德义之所成者,智也;明智之所求者,学问也。

虽有玉璞,不琢不错,不离砾石。

 

不谄上而慢下,不厌故而敬新。

 

大人不华,君子务实。

 

凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。

 

夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。

 

夫高论而相欺,不若忠论而诚实。

 

父母常失,在不能已于媚子。

 

富贵未必可重,贫贱未必可轻。

 

富民者,以农桑为本。

 

积上不止,必致嵩山之高;积下不已,必极黄泉之深。

 

礼义生于富足,盗窃起于贫穷。

 

民为国基,谷为民命。

 

士欲宣其义,必先读其书。

 

贤愚在心,不在贵贱;信欺在性,不在亲疏。

 

养寿之士,先病服药。

 

知贤之近途,莫急于考功。功成考,则治乱暴而明,善恶信则直。

 

志道者少友,逐利者多俦。

 

忠信谨慎,德义之基;虚无诡谲,乱道之根。

 

国以贤兴,以谄衰;君以忠安,以佞危,此古今之常论。

 

君之所以上明者兼听也,其所以暗者偏信也。

 

和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤。

 

论士必定于志行,毁誉必套于效验。

 

苟得其人,不患贫贱;苟得其材,不嫌名迹。

 

为国者以富民为本。

 

国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。

 

养稊稗者仿禾稼,惠奸宠宄者贼良民。

 

人不可以不矣就师。

 

虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能。

 

索物于夜室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于典。

 

与狐议裘,无时焉可。

 

山林不能给野火,江海不能灌漏卮。

 

贵富太盛,则必骄佚而生过。

 

痛不著身言忍之,钱不出家言与之。

 

象以齿焚身,蚌以珠剖体。

 

无德而贿丰,祸之胎也。

 

剑不试则利钝暗,弓不试则劲挠诬,鹰不试则巧拙惑,马不试则良驽疑。

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