1、我们可不可以说,人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候,才是在思考?——德国剧作家诗人思想家歌德
2、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
3、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成就大业）
4、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。
5、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。
6、· 仍闻决数道，且用宽城郭。 —— 王安石名句
7、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
8、公生明，明生廉；廉生威，威兴业。
9、能读不能行，所谓两足书橱。
10、成功的唯一秘诀——坚持到最后一分钟。
11、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
12、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图
13、· 往事悠悠君莫问，回头。
14、“应该”等，媒体应该少用祈使句，这样就不像媒体而像是政府发言了，姿态不对。
15、其言甚忠，其行甚平，其志无私，施不在多，静而寡类，庄而安人，曰有仁心者也。
16、电视仍属于强势，虽然上不了“首富榜”，但与左邻右舍比，怎么说也算朝阳行业吧！它还是一份体面的职业。
17、如果社会提倡沟通意识，多一些善于沟通的人，很多冲突隔阂是可以避免的。
18、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
19、生命在于运动。——伏尔泰
20、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
21、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
22、的那一刻 被痛得死掉了。
23、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地
24、当众人都哭时，应该允许有的人不哭，当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。
25、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局
26、内容和足够的话语空间才能吸引青年观众。
27、不治则乱至，乱至则争，争之至又反于乱；是故宽裕以容其民，慈爱以优柔之，而民自得也已。
28、树枝一动,上面的所有叶子就会跟着乱动。心志一散漫,所有的思虑就都会变成妄想。
29、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
30、小心谨慎能避免灾祸，勤劳能由穷变富。
31、人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
32、居心平，然后可历世路之险。
33、磨练肌胳，防病御症。——姜子牙
34、· 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 —— 王安石名言
35、有些路很远，走下去会很累，可是，不走，又会后悔。
36、任大事，不觉难；作小事，不敢忽。
37、我宁愿我的学生打网球来消磨时间，至少还可以使身体得到锻炼。——卢棱
38、胜而不骄，败而不怨。——《商君书·战法》
39、临人以色，高人以气，贤人以言，防其不足，伐其所能，曰日损者也。其貌直而不侮，其言正而不私，不饰其美，不隐其恶，不防其过，曰有质者也。
40、主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
41、艰难的生活永无止境，但因此，生长也无止境。
42、人到中年是要进补的，我的进补方式之一是把能否与大学生对话当作检验自己的指标。
43、我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤
44、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
45、我喜欢这样——在生活与文化深深的肌理里感受思考和工作。——作家,画家冯骥才
46、增进保持体力和健康。——亚里士多德
47、· 淮山但有八公名，鸿宝烧金竟不成。
48、有文化盲点是正常的，任何人也不可能涉猎所有的知识，但有些盲点是必须要消除的。
49、活着就意味着思考。——古罗马政治家西塞罗
50、· 高穴逗远源，泠泠落山嘴。
51、我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我
52、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。——美国发明家爱迪生
53、养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。——孙思邈
54、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。——列夫·托尔斯泰
55、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
56、我们要敢于思考“不可想象的事情”,因为如果事情变得不可想象,思考就停止,行动就变得无意识。——富布赖特
57、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。
58、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听
59、有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。
60、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德
61、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
62、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪（xi），材非长也，位高也。（有才干而没有权势，即使是贤人也无法控御不肖之徒。一尺长的木材树立在高山之上，就能俯瞰万丈深渊。这并非是木头长，而是它所处的地位高。）
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